El programa Willay,  esfuerzo  conjunto del  Centro  Guaman  Poma de Ayala,  Manuela Ramos, Soluciones Prácticas, Ongawa y Cedepas Norte, ha lanzado a nivel nacional “Auténtica”, un concurso de cortometrajes sobre género y tecnologías de la información y comunicación. “Auténtica” busca destacar el papel de la mujer dentro de una sociedad que está en camino a ejercer la igualdad de género, contando para ello con el apoyo de los nuevos formatos de la comunicación.

Plazo de recepción de trabajos: Del 20 de abril y hasta el 13 de setiembre 2013.

Categorías: Ficción y documental.

Premios para ambas categorías:

Primer lugar: 7 mil soles.

Segundo lugar: 3 mil soles.

Tercer Lugar: Mención honrosa.

Los trabajos podrán ser entregados de lunes a viernes, de 9.00 a.m. a 6.00 p.m., en la Av. Juan Pablo Fernandini 1550, Pueblo Libre, Lima El teléfono de contacto es el 01-4238840 y las bases podrán ser descargadas de la página web del Programa Willay: www.willay.org.pe.

 

AUTÉNTICA

     La Municipalidad Provincial del Cusco a Través de la Sub gerencia de la Mujer Juventud y participación Ciudadana de la Gerencia de Desarrollo Humano y la Escuela de Gobernabilidada del Centro Guaman Poma de Ayala, con el ánimo de seguir fortaleciendo  buenas     prácticas ciudadanas en los representantes de organizaciones locales, espacios de concertación y otros actores sociales presentan el sistema de capacitación:

    “GESTIÓN PARTICIPATIVA DE LOS SERVICIOS PÚBLICOS”

     DIRIGIDO A: Varones, mujeres y jóvenes líderes y representantes de  organizaciones sociales de base del Valle del Cusco.

    TEMAS DE CAPACITACIÓN:

* Los servicios públicos

* Gestión de los servicios públicos municipales.

*  Financiamiento de los servicios públicos.

* Organismos reguladores para la prestación de los servicios públicos

* Gestión de la calidad en la prestacion de los servicios públicos.

* La participación social en la prestacion de los servicios públicos.

REQUISITOS:

* Copia DNI que acredite su residencia en el distrito.

* Carta de presentación organizacional (formato entregado en la Sub Gerencia de la Mujer, Juventud y Participación Ciudadana de la Municipalidad del Cusco o en el local del Centro Guaman Poma de Ayala)

* Carta de aceptación de beca y compromiso de participación y culminación del proceso de formación.

CRONOGRAMA: 

Convocatoria, invitación e inscripción: 19 de abril al 13 de mayo de 2013

Inicio del primer módulo: 16 y 17 de mayo

INFORMES E INSCRIPCIONES:

Sub Gerencia  de la Mujer, Juventud y Participación Ciudadana de la Municipalidad del Cusco. Centro Artesanal Cusco  a la altura de la Paccha

Teléfono: 260984

www.municusco.gob.pe

Centro Guaman Poma de Ayala – Escuela de Gobernabilidad

Jirón Retiro Nro. 346, Barrio de Tawantinsuyo.

Teléfono: 235931

www.guamanpoma.org

escuelagobernabilidad@guamanpoma.org

 

CRONICAS URBANAS Nº 17,  en este número la primera sección se ocupa sobre las ponencias del  Coloquio sobre Nuevo Proyecto Nacional, desarrollado el 2012 . El II concurso : Un Peru de todas las Sangres en el que se propuso temas de reflexion como la construcción de  la identidad peruana actual, la problematica de la exclusion y el racismo y la posibilidad de un nuevo proyecto nacional con miras al bicentenario de la independencia,  para completar este numero en la seccion de sociedad y cultura “Interculturalidad en el parto yel  embarazo: Logros y limitaciones en el Centro de Salud de Paucartambo” artículo de Hannah Mc Clure Baron, “El futuro de los idiomas oprimidos en los Andes”,  de Xavier Albo,  cuarenta años después y Osmar Gonzales sobre “Alberto Flores Galindo y Carlos Ivan Degregori: la polémica desplazada” .

Pedidos:

Centro Guaman Poma de Ayala

Jirón Retiro 346

Urbanización Tahuantinsuyo – Cusco

Teléfonos: 084-235931 y 084-225488

Ojo: Los estudiantes universitarios pueden adquirir esta publicación también en nuestro local con descuentos especiales.

 

 

CONTENIDO:

Coloquio Nuevo proyecto Nacional

• Superviviencia y construcción del Futuro.La inclusión de los sectores populares en la historiografíaperuana reciente.

 Jesús A Casamalón Aguilar

• Imaginarios de Nación en el Perú de hoy.

 Gonzalo Portocarrero

• La heterogeneidad del proyecto nacionalista peruano.

 Omar Coronel

• ¿Qué nación? Discursos, luchas indígenas y demandas de nación en el Perú actual: Una reflexion a propósito de la movilización aimara del 2012.

  Ramón Pajuelo Teves

• Proyectos de nación en la narrativa andina peruana.

 Luis Nieto Degregori

• Génesis de un proyecto nacional mariateguista.

 JuanVíctor Núñez del Prado Bejar

II Concurso  Un Perú de todas las sangres

• Realidades y mitos en las exploraciones en la Amazonía en los valles del Mapacho, Pilcopata y  Madre de Dios.

 Cindy Carol Álvarez Flores

• Nutrición y tradición en los Andes.Entomofagia en la region Cusco.

Jheyson Pineda Huillca

• El dilema de cambiarse el apellido “indio” a un apellido “español” ante los ojos de una sociedad “postmoderna”.

 Rubén Hurtado Huarsaya

• Apu Yaya Jesucristo

Sandra Margarita Huamán Luna

Sociedad y Cultura

• Interculturalidad en el parto yel  embarazo: Logros y limitaciones en el Centro de Salud de Paucartambo.

 Hannah Mc Clure Baron

• El futuro de los idiomas oprimidos en los Andes, de Xavier Albo,  cuarenta años después.

 Bruce Mannheim

• Alberto Flores Galindo y Carlos Ivan Degregori: la polémica desplazada.

 Osmar Gonzales

 

  El Colegio de Economistas y el Centro Guaman Poma de Ayala, con el aval de la universidad Católica Sedes Sapientiae de Lima, convocan a funcionarios públicos y profesionales que busquen especializarse en la gestión del desarrollo Económico Local con una visión     estratégica e integral adquiriendo conocimientos, habilidades y actitudes para proponer, promover y gerenciar procesos de desarrollo económico local con una perspectiva de competitividad territorial.

   REQUISITOS: 

   Fotocopia simple del DNI.

   Curriculum vitae no documentado.

   Copia legalizada del diploma de Grado bachiller o título.*

   Carta de presentación personal indicando la actividad laboral en la que se desenvuelve, si es el caso y las razones por las que se interesa en el diploma.

   Comprobante de pago.

   Tres fotos tamaño pasaporte a color.

  Ficha de inscripción (descargarla de la web)

*Los que no posean este requisito podrán obtener solo certificado de estudios

 INFORMES E INSCRIPCIONES:

 ·         Colegio de Economistas Cusco

 Conjunto Habitacional Cahuide A-13 (Urb. Santa Úrsula)

 Economistas_cusco@yahoo.es

 www.economistascusco.org.pe

 Telef. (084) 223512

 ·         Centro Guaman Poma de Ayala

 Jr. Retiro 346 Urb. Tahuantinsuyo Cusco – Perú

 Telef. (084) 235931 / 236202 – Fax (51) 84 225552 anexo 212

 del@guamanpoma.org

 www.guamanpoma.org

·  Inscripciones hasta el :15/05/2013

·  Inicio de Clases : 17/05/2013

https://www.youtube.com/watch?v=lV2xhkn4eqY&list=UUTEglraZpiSuauFw-NsXFUw&index=1

Ña chayamushanña!!!

Noqanchis Nº 5

Runasimipi, asháninka simipi ima!

 

Foto hurquq: Andrés Allain

Foto hurquq yanapakuq: Adrián Ilave

Waynasipaskuna: Nahon Huamán, Marleni Tincavo

 

 

Presentación

Dos son las puertas de entrada que tiene el Cusco a la selva: en dirección nordeste el pueblo de Paucartambo que está en la cabecera de los ríos que forman el Madre de Dios y en dirección norte el cañón del Urubamba. Ambas en realidad son rutas cortas, que incluso a pie se pueden superar en pocos días. Es natural, por ello, que los intercambios entre los pobladores de las serranías del Cusco y los de la selva hayan sido muy fluidos desde tiempos muy remotos.

            Es en la época incaica, sin embargo, que empieza a tomar cuerpo la figura de la selva como un mundo habitado por seres monstruosos y de sus pobladores como salvajes o “chunchos” que se alimentan de carne humana, incluso de la de sus propias mujeres. La razón de esto hay que buscarla, sin duda, en los infinitos peligros que encerraba un medio natural tan agreste como el selvático.

            Si nos miramos, sin embargo, en los ojos del otro, de esos chunchos a los que los pobladores de la sierra consideraban salvajes, descubrimos que la desconfianza siempre ha sido mutua. Así, entre los machiguengas se ha conservado un mito que explica el origen de selváticos y serranos. Estos últimos, en efecto, los punaruna (hombres de las alturas) habrían sido creados por el Maligno en los infiernos, donde habitaban. En la superficie de la tierra aparecieron cuando un niño machiguenga hacía un hueco en el suelo para divertirse. Los viracocha (los blancos) también fueron creados en el infierno por el Soplo-Todo-Poderoso. Aparecieron en la tierra cuando los Incas cavaron hoyos en la tierra en búsqueda de metales preciosos.

            La lección de todo esto tal vez sea que tanto los habitantes de la serranía como los de la ceja de selva y selva debemos aprender a respetarnos mutuamente y ese respeto debe nacer del conocimiento de nuestras culturas y costumbres. Es lo que buscan las fotos de este calendario, registradas precisamente en las zonas de Cosñipata y Pillcopata, una de las entradas del Cusco a la selva.

 

Sobre el fotógrafo:

Javier Solís. Fotógrafo cusqueño. En marzo del 2012 presentó en la galería de la Alianza Francesa de Cusco su exposición individual “La Mamacha del Carmen” y en setiembre formó parte, conjuntamente con Oswaldo Macedo, de la exposición “Testimonios ancestrales”, en la Galería del Banco de la Nación.

Las fotos de este calendario le fueron encomendadas por el Centro Guaman Poma de Ayala en tanto fue ganador del concurso de proyectos fotográficos “Cusco también es selva”. Sobre este trabajo, el artista manifiesta: “Pienso que la fotografía es una forma de acercarse un poco más a la realidad de nuestros pueblos, en este caso de los pueblos amazónicos y comunidades nativas. La Amazonía es una región donde los ojos son testigos de la belleza escénica y del calor humano de sus pobladores, así como también de situaciones contrastantes que nos hablan de la necesidad de una mayor integración de esta región”.

Nota: El Calendario 2013 “La Amazonía Invisible” se podrá adquirir junto con la revista Parlante Nro. 113 desde la última semana de diciembre.

Fotos: Javier Solis

Diseño: Aly De la Vega

Arte contra la violencia

 La violencia que azotó el Perú entre 1980 y 1995 marcó para siempre a millones de peruanos. A medida que el baño de sangre se extendía por más y más territorios del país, periodistas, científicos sociales y artistas empezaron a indagar en las causas del fenómeno, en el modus operandi de los grupos violentistas y su ideología, en la forma como afectaba a poblaciones enteras y a individuos aislados. Fue así como empezó la ardua tarea de procesar ese drama social, asumida con intensidad mientras los grupos alzados ponían en riesgo nuestro futuro como nación y en los años inmediatos posteriores a la derrota de los mismos. El Informe elaborado por la Comisión de la Verdad y la Reconciliación fue el punto culminante de este esfuerzo.

Tal Informe debió ser la campanada para que la sociedad peruana en su conjunto empezara una reflexión profunda sobre el fenómeno de la violencia política con miras a una verdadera reconciliación nacional y a crear memoria para que no volvamos a sumirnos en un conflicto semejante. Poderosos intereses de diverso signo, sin embargo, están apuntando a desacreditar a la Comisión de la Verdad y Reconciliación y a cubrir con un manto de silencio lo ocurrido en las dos últimas décadas del siglo pasado.

De allí la importancia que cobran miradas como la del artista Rudolph Castro, quien, aunque era un niño cuando los coches bomba remecían Lima y miles de peruanos perdían la vida en enfrentamientos armados, ha hecho de la violencia el tema central de su trabajo. Y no es casual que sea a través de los objetos que conforman el universo de un niño –juguetes, loncheras, muñecos– que empuja  al espectador a asomarse al infierno que vivió el Perú.

 

Proyecto: Toque de queda – Autor: Rudolph Castro

Intervención artística urbana para sensibilización sobre la época de violencia de los años 1980-2000

 

1. Organizadores:

Gerencia de Cultura, Turismo y Medio Ambiente de la Municipalidad Provincial del Cusco

Proyecto Perúsuyu del Centro Guaman Poma de Ayala del Cusco

2. Objetivos:

Sensibilizar a la población del Cusco sobre lo ocurrido en la época de violencia que sufrimos los peruanos entre los años 1980 – 2000.

3. Breve descripción de la actividad:

La actividad consiste en la instalación de pequeños módulos donde se colocarán loncheras de juguete conectadas a unos audífonos (ver fotos). Las personas que lo deseen podrán colocarse los audífonos para escuchar testimonios de las víctimas del periodo de violencia recogidas por la Comisión de la Verdad y Reconciliación Nacional. Habrá testimonios en quechua y castellano.

4. Cronograma:

Fecha	Horario	Lugar
Lunes 3 a miércoles 5 de diciembre	9 a.m. – 5 p.m.	Calle Marqués
Jueves 6 a sábado 8 de diciembr	9 a.m. – 5 p.m.	Plazoleta de San Pedro

5. Uso del espacio:

Se utilizarán 5 pequeños cubos de tripley blanco de 40 x 40 x 150 cm., espaciados por algunos metros. Sobre dichos cubos se ubicarán las loncheras. Como se trata de un espacio muy reducido y espaciado, el tránsito de las personas no se verá vulnerado desde ninguna perspectiva.

Descarga en PDFel Catálogo Toque de Queda – Cusco 2012 haciendo click acá

Actualización (5.12.12) .::. Algunos registros fotográficos de la intervención en el Cusco:

Fotografías de intervención: Rudolph Castro y César Alberto Venero Torres

otras fotos y diseños proporcionados: por Rudolph Castro